Ca urmare a unui control neplanificat efectuat de comisarii Gărzii Naționale de Mediu – Comisariatul Județean Botoșani, la un obiectiv care desfășoară activități de abatorizare și fabricare a produselor din carne, au fost constatate multiple neconformități în ceea ce privește respectarea prevederilor autorizației de mediu.

În aceste condiții, Agenția pentru Protecția Mediului (APM) Botoșani a propus emiterea notificării prealabile în vederea suspendării Autorizației de Mediu a unității.

Comisarii Gărzii Naționale de Mediu au transmis că printre cele mai grave deficiențe identificate se numără:

• Lipsa monitorizării celor două centrale termice de la incinerator;
• Amplasarea necorespunzătoare a unui rezervor metalic de 30 de tone cu carburant, direct pe sol, fără inscripționarea corespunzătoare cu frazele de risc;
• Depozitarea necontrolată a deșeurilor feroase și neferoase, deșeurilor de plastic, anvelopelor uzate, deșeurilor din construcții și demolări, precum și a unor vehicule scoase din uz;
• Colectarea și stocarea neconformă a uleiului uzat, în recipiente de plastic neetanșe și neinscripționate;
• Lipsa documentației privind transportul și gestionarea deșeurilor periculoase și nepericuloase, conform HG 1061/2008;
• Evidența incompletă a gestiunii deșeurilor și lipsa raportărilor privind obligațiile de mediu la Administrația Fondului pentru Mediu;
• Lipsa evidenței privind substanțele și preparatele chimice utilizate în activitatea unității.

În urma acestor constatări, Garda de Mediu Botoșani a transmis către Agenția pentru Protecția Mediului (APM) Botoșani propunerea emiterii notificării prealabile în vederea suspendării Autorizației de Mediu a unității.

Autoritățile vor decide în perioada următoare măsurile care se impun pentru remedierea situației și conformarea la cerințele de mediu.

În timpul împăraţii lui Liciniu (308 – 324), când creştinii erau adesea pedepsiţi pentru credinţa lor, în cetatea Sevastia era pe atunci un general de oaste pe nume Agricolae, mare duşman al celor care credeau in Hristos.

Hotărându-se ca toţi ostaşii sunt datori sa aducă jertfe zeilor, Agricolae a aflat cu manie ca patruzeci dintre soldaţii săi sunt creştini si nu vor sa asculte aceasta porunca. Chemându-i la el, Agricolae le spuse: „Ori jertfiţi zeilor, ori veţi înceta de a mai fi osteni si veţi fi chinuiţi!” Si ii arunca pe toţi in temniţa. Stand ei acolo si cântând psalmi întreaga noapte, iată ca li se arata chiar Domnul nostru Iisus Hristos, care îi îmbărbăta sa rabde pana la capăt toate chinurile ce vor veni peste ei. După şapte zile, cei patruzeci de soldaţi au fost scoşi din temniţa si aduşi la judecata.

Văzând ca nu accepta sa se închine zeilor, ei au poruncit ca mucenicii sa fie loviţi cu pietre. Insa, din voia Domnului, pietrele îşi greşeau ţinta si se întorceau asupra celor care le aruncau. Când însuşi Agricolae, mânios, a luat o piatra si a aruncat-o asupra unuia dintre sfinţi, piatra s-a întors si l-a lovit in fata. A doua zi, voievodul a poruncit ca toţi cei patruzeci de sfinţi sa fie aruncaţi intr-un lac adânc ce se afla in apropiere. Apa acestui lac era foarte rece, căci afara era un ger cumplit. Venind noaptea, unul dintre ei, nemaiputând răbda, a ieşit din lac, dar a murit pe loc. Ostaşii de pe margine, care ii păzeau, adormiseră, numai străjerul temniţei nu dormea.

El a fost atât de impresionat de cele petrecute si de credinţa celor patruzeci de mucenici, încât a intrat in apa rece, strigând: „Si eu sunt un creştin!”. Numele sau era Aglaie. A doua zi, de dimineaţa, generalul a mers pe malul iezerului si s-a mirat ca oamenii din apa erau încă in viata. Mânios, a poruncit ca sfinţii sa fie scoşi de acolo si sa fie omoraţi prin chinuri cumplite. Iar ei, dându-si sufletele in mâinile Domnului, se bucurau ca s-au mântuit si nu s-au lepădat de Iisus Hristos. Pentru a nu mai romane nimic din trupurile mucenicilor, Agricolae a poruncit ca ele sa fie arse, iar oasele sa fie aruncate intr-un râu din apropiere. Dar nimic din toate acestea nu s-a pierdut, căci după trei zile, episcopul Petru, din acea cetate, a mers noaptea pe malul râului împreuna cu alţi creştini si au adunat de acolo toate oasele sfinţilor, căci erau luminoase, astfel încât puteau fi văzute si in întuneric. Ele s-au păstrat pana in ziua de astăzi, părticele din moaştele celor patruzeci de mucenici găsindu-se in multe locuri ale lumii si chiar si in tara noastră, in câteva biserici, unde credincioşii ortodocşi vin si se închina cu evlavie.

Colacii în forma cifrei opt

Creștinii ortodocși din România îi cinstesc în mod deosebit și au o evlavie specială pentru acești sfinți care au suferit moarte martirică în Sevastia Armeniei.

În ţara noastră sărbătoarea creştină a Sfinţilor 40 de Mucenici din Sevastia s-a suprapus peste începerea anului agricol tradiţional şi a generat o sărbătoare trădiţională românească, Mucenicii sau Măcinicii. În ziua Sfinţilor 40 de Mucenici, în comunităţile rurale era momentul ce deschidea, de fapt, ciclul sărbătorilor de primăvară, presarat cu numeroase obiceiuri în satul tradiţional românesc.
Pentru ziua Sfinţilor 40 de Mucenici gospodinele fac 40 de colaci numiţi sfinţi sau mucenici. În Moldova, aceştia au forma cifrei 8 şi sunt copţi din aluat de cozonac, apoi unşi cu miere şi nucă. În Dobrogea şi Muntenia, mucenicii sunt mai mici şi sunt fierţi în apă cu zahăr, cu scorţişoară şi nucă, simbolizând lacul în care au fost aruncaţi Sfinţii Mucenici. Aceştia sunt duşi la biserică pentru a fi binecuvântaţi şi apoi sunt consumaţi în familie.

Forma cifrei 8 în care sunt făcuţi mucenicii în zona Moldovei are un înţeles teologic şi ne arată influenţa monahală isihastă din mănăstirile moldave în viaţa credincioşilor din această zonă.

Cifra 8 în teologie semnifică ziua a opta. În acest sens, în teologia Sfinţilor Părinţi, veşnicia creaţiei transfigurate prin Hristos Domnul este redată de expresia „ziua a opta a creaţiei”. În opoziţie cu săptămâna de şapte zile, care măsoară timpul finit, ziua a opta „arată modul existenţei mai presus de materie şi de timp” (Sfântul Maxim Mărturisitorul), defineşte un nou început şi o altă stare care nu va mai fi supusă schimbării, pentru că ziua a opta nu se va sfârşi niciodată şi nici nu va fi măsurată cu perioade trecătoare ale timpului, ci „va fi un timp format nu din succesiuni de momente trecătoare, pieritoare, ci din relaţia de dragoste plenară, care se săvârşeşte neîncetat într-o transfigurare dinamică «din slavă în slavă» (II Corinteni III, 18)”, după cum afirmă Christos Yannaras.

Ziua a opta este caracterizată de desfiinţarea distanţei fizice ¬ dintre Dumnezeu şi om, înseamnă unirea lui Dumnezeu cu Adam cel universal, fără să atingă sau să forţeze libertatea fiecărei persoane. După cuvintele Sfântului Maxim Mărturisitorul, pentru cei vrednici, unirea va fi „desfătare dumnezeiască şi mai presus de orice înţelegere”, în timp ce pentru nevrednici, pentru cei care refuză iubirea jertfelnică a lui Dumnezeu, această unire se va transforma într-o „suferinţă de negrăit”. Iubirea lui Dumnezeu specifică zilei a opta este întotdeauna cea care judecă după dreptate, cea care dă fiecăruia după dreptate: „Și vor ieşi cei ce au făcut cele bune spre învierea vieţii şi cei ce au făcut cele rele spre învierea osândirii” (Ioan 5, 29).

Din cele prezentate mai sus despre ziua a opta înţelegem că mucenicii în forma cifrei 8 ne arată că Sfinţii 40 de Mucenici ne sunt călăuzitori prin mucenicia lor spre ziua a opta, cea care nu se sfârşeşte niciodată şi este a bucuriei celor drepţi în Împărăţia cea nepieritoare a lui Dumnezeu.

„Mama, răspunsul iubirii lui Dumnezeu pentru oameni!” a fost activitatea desfășurată de către elevii din cadrul Parohiei „Sfinții Împărați Constantin și Elena” din Drislea care învață la Liceul „Demostene Botez” Trușești.

Copiii au „omagiat icoana vie din sufletul fiecărui copil și anume – mama” printr-un program artistic special pentru mamele și bunicile prezente în sfânta biserică. Îmbrăcați în haine de sărbătoare, într-o atmosferă de emoție, de lacrimi și bucurie, copiii au transmis gândul lor de mulțumire și respect. La sfârșitul programului, copiii au oferit tuturor doamnelor prezente flori, semn al prețuirii și recunoștinței pentru tot ce reprezintă mamele și bunicile în viața lor. Activitatea a fost organizată în cadrul parteneriatului încheiat între Liceul „Demostene Botez” Trușești,

Parohia „Sfinții Împărați Constantin și Elena” Drislea și Primăria Trușești pentru derularea proiectului educațional CPEER „Adolescenții, Biserica și provocările lumii contemporane!”. Obiectivele activității constau în dezvoltarea sentimentului de respect în rândul copiilor și adolescenților față de femeie, ajutându-i să conștientizeze importanța și locul acesteia în societate, precum și valorificarea potenţialului artistic şi creativ al copiilor prin intermediul activitӑţilor artistice ṣi stimularea curiozitãţii.

Preotul paroh Toma Burdulea a precizat că se cuvine să acordăm mamelor această cinste deosebită pentru că ele dau viaţă din viaţa lor şi sunt primele care îi învaţă pe copii dragostea faţă de Dumnezeu, faţă de muncă şi faţă de ţară. Mama este cea care se jertfeşte până la moarte pentru copilaşii ei şi face tot ce-i stă în putinţă să-i ajute să crească frumos şi cu frică de Dumnezeu. Inima de mamă reprezintă cea mai înaltă formă de iubire și bunătate. Mama trăiește dragostea jertfitoare, adică dragostea fără limite, care „nu caută ale sale”.

Dragostea mamei este singura dintre toate celelalte, care se apropie de dragostea dumnezeiască, iar această dragoste dumnezeiesc-jertfitoare o caută fiecare om, dar mai ales copilul are nevoie de ea. Mama îl face pe prunc om, ea îi arată calea, ea i-L relevă pe Dumnezeu. Rugăciunea mamei pentru pruncii ei este mai puternică şi mai ascultată chiar decât rugăciunea preotului. Rugăciunea mamei nu are egal pe lumea asta.

Candidatura lui Călin Georgescu la prezidențiale 2025. Curtea Constituțională a României (CCR) a respins contestațiile. Însă Biroul Electoral Central nu s-a pronunțat deocamdată privind validarea candidaturii acestuia, scrie alba24.ro. 

Curtea Constituțională a României a respins sâmbătă două contestații depuse la candidatura lui Călin Georgescu pentru alagerile prezidențiale.

În ședința de sâmbătă, Curtea Constituțională, în cadrul atribuției privind respectarea procedurii pentru alegerea Președintelui României, a luat în dezbatere patru contestații.

„În urma deliberărilor, cu unanimitate de voturi, Curtea Constituţională a respins ca inadmisibile contestațiile formulate, întrucât acestea nu îndeplineau condițiile procedurale prevăzute de lege”, a transmis CCR, potrivit Mediafax.

Hotărârile sunt definitive, se comunică Biroului Electoral Central și vor fi publicate în Monitorul Oficial al României.

Două dintre cele patru contestații vizau candidatura lui Călin Georgescu. Una era depusă împotriva candidaturii și una împotriva înregistrării candidaturii. Acestea au fost depuse de Terțiu Violeta Valentina și de Berinde Maria – Cristina.

Celelalte două contestații respinse erau împotriva neînregistrării candidaturii lui Mîndru Petru la alegerile pentru Președintele României din anul 2025.

Călin Georgescu a afirmat că a depus vineri, 7 martie, 324.000 de semnaturi pentru susținere și că își depune candidatura „din respect față de poporul român care a înțeles că trebuie să șapere democrația și libera extremare”. Candidatul susținut de AUR și POT a spus că este „imposibil” să nu se regăsească pe buletinul de vot, fiind încrezător că nu îi va fi anulată candidatura din cauza dosarelor penale.

Biroul Electoral Central nu s-a pronunțat privind înregistrarea candidaturii lui Georgescu

Biroul Electoral Central (BEC) a precizat, sâmbătă, că urmează să se pronunțe cu privire la înregistrarea candidaturii la prezidențiale în maxim 48 de ore de la depunere.

”Biroul Electoral Central pentru alegerea Președintelui României din anul 2025 (BEC) aduce la cunoștință publicului faptul că urmează să se pronunțe cu privire la înregistrarea sau respingerea înregistrării unei candidaturi în termen de cel mult 48 de ore de la depunerea acesteia, conform prevederilor art. 29 alin. (2) din Legea nr. 370/2004, republicată, cu modificările și completările ulterioare”, se precizează într-un comunicat CCR.

Conform aceleiași surse, termenul se calculează potrivit prevederilor art. 69 alin. (11) din actul Legea nr. 370/2004, conform cărora ”termenele pe ore prevăzute de prezenta lege încep să curgă de la ora 0,00 a zilei următoare”.

Curtea Constituțională nu poate lua o decizie cu privire la candidatura acestuia până când Biroul Electoral Central nu se va pronunța asupra admiterii sau respingerii acesteia, a explicat pentru Observator o sursă din CCR: „Toate cererile depuse anterior sunt fără obiect, inadmisibile. Sunt considerate petiții”, notează hotnews.ro.