Connect with us

Eveniment

VIDEO: Pelerinaj emoționant în Duminica Ortodoxiei la Biserica „Sfântul Ioan Botezătorul” din municipiul Botoșani

Publicat

Publicitate

În prima Duminică a Postului Paștilor, Biserica ne amintește de biruinţa Ortodoxiei asupra iconoclasmului, prin decizia Sinodului VII Ecumenic din anul 787, consfințită de Sinodul din anul 843. S-a stabilit, atunci, că „asemenea modelului cinstitei şi de viaţă făcătoarei Cruci, tot aşa să fie înălţate cinstitele şi sfintele icoane, fie din culori sau din mozaic sau din orice alt material potrivit, în sfintele lui Dumnezeu Biserici, pe sfintele vase, pe sfintele veşminte, pe ziduri şi pe lemn, în case şi lângă drumuri; şi anume icoana Domnului şi Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos şi a Preacuratei Stăpânei noastre, Sfintei Născătoare de Dumnezeu, cinstiţilor îngeri şi tuturor sfinţilor şi cuvioşilor bărbaţi”.

Rememorând parcă bucuria prilejuită de biruinţa definitivă a sfintelor icoane în veacul al IX-lea, la Biserica „Sfântul Ioan Botezătorul” din municipiul Botoșani, sute de credincioși au luat parte la un eveniment inedit, pecetluind parcă începutul unei tradiții care să marcheze această sărbătoare cu adânc înțeles duhovnicesc.

După sfânta și dumneazeiasca Liturghie, oficiată de părintele protopop Petru Fercal, în mijlocul bisericii, au fost așezate icoanele celor 16 sfinți canonizați luna trecută, în anul centenar al Patriarhiei Române: Sfântul Cuvios Mărturisitor Sofian de la Antim; Sfântul Preot Mărturisitor Dumitru Stăniloae; Sfântul Cuvios Paisie de la Sihăstria; Sfântul Cuvios Cleopa de la Sihăstria;  Sfântul Cuvios Dometie cel Milostiv de la Râmeț; Sfântul Cuvios Serafim cel Răbdător de la Sâmbăta de Sus; Sfântul Preot Mucenic Liviu Galaction de la Cluj; Sfântul Cuvios Mucenic Gherasim de la Tismana: Sfântul Cuvios Mucenic Visarion de la Lainici; Sfântul Cuvios Calistrat de la Timișeni și Vasiova;  Sfântul Preot Mucenic Ilarion Felea;  Sfântul Cuvios Iraclie din Basarabia;  Sfântul Preot Mucenic Alexandru din Basarabia; Sfântul Preot Mucenic Constantin Sârbu; Sfântul Cuvios Mărturisitor Arsenie de la Prislop; Sfântul Preot Mărturisitor Ilie Lăcătușu.

Icoanele, realizate de copilașii din grupul de cateheză în cadrului unui atelier de litografie realizat sub îndrumarea profesorilor  Ana Misoagă și Felicia Misoagă, au fost sfințite în cadrul unor rugăciuni specifice de către părintele protopop Petru Fercal.

„Doamne, Dumnezeul nostru, Care ai zidit pe om după chipul și asemănarea Ta, iar prin neascultarea celui întâi-zidit făcându-se stricăcios, l-ai înnoit prin întruparea Hristosului Tău, Cel ce a luat chip de rob și cu asemănarea S-a făcut ca un om, și l-ai adus în întâia vrednicie între sfinții Tăi, a căror închipuire cu evlavie cinstind, cinstim pe sfinții Tăi care sunt chipul și asemănarea Ta; iar pe ei cinstindu-i, pe Tine Te cinstim și Te slăvim ca pe chipul cel dintâi. Pentru aceea Te rugăm, trimite harul Tău și, prin stropirea cu această apă sfințită, binecuvintează și sfințește icoanele acestea pentru slava Ta și în cinstea și pomenirea sfinților Tăi”, a rostit tainic părintele Petru Fercal, numindu-i pe fiecare dintre cei 16 sfinți care anul acesta au fost trecuți în calendarul ortodox. La final, părintele protopop a stropit icoanele cu agheasmă:  „ Se sfințesc icoanele acestea cu harul Preasfântului Duh, prin stropirea cu această apă sfințită, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin”.

Credință sădită din pruncie

Publicitate

Momentul care a urmat nu va fi cu siguranță lesne de uitat de enoriații Parohiei Sfântul Ioan Botezătorul din municipiul Botoșani. În premieră, în Duminica Ortodoxiei, cu toții au pornit într-un pelerinaj în jurul bisericii, în acordurile cântărilor psalticeale copiilor și tinerilor care alcătuiesc corul bisericii amintite. Troparele celor 16 sfinți au fost intonate cu evlavie și i-au emoționat până la lacrimi pe cei prezenți. Icoanele proaspăt sfințite au fost purtate de copii îmbrăcați în costume naționale.  Căldura credinţei micuţilor se răsfrângea în ochii părinţilor care păreau a se umple şi ei de darurile Duhului Sfânt revărsate cu atâta generozitate în sufletele micuţilor prezenţi la procesiune.

Andrei , un micuț de 7 ani, a purtat cu multă evlavie icoana Sfântului Serafim cel răbdător, despre care știe de la părintele Petru că, încă din pruncie,  a fost plin de dragoste pentru Hristos, căuta cele dumnezeiești, încălzindu-și inima cu sfânta rugăciune și hrănindu-și mintea cu știința de carte. La fel ca Andrei, care a fost adus de părinți la Sfânta biserică încă de când nici nu prinse a privi lumea. În ceata copiilor care au purtat icoanele, era și Iustina, o fetiță cât un ghemotoc, gătită special de mama sa pentru un astfel de eveniment. Cu multă responsabilitate, având grijă la fiecare pas, a purtat icoana Sfântului Ilarion Felea, care pentru vrednicia sa preoțească, a fost chemat, în anul 1939, de Episcopul Andrei Magieru, ca preot la Catedrala Veche a Aradului, unde va slujii până la ultima sa întemniţare, urmată de moartea martirică. Prin slujirea sa, a însufleţit toată biserica în rugăciune şi credinţă, predicile lui fiind rostite cu o putere care mişca inimile.

„Icoanele nu sunt idoli”

Pelerinajul s-a încheiat cu cinstirea sfintelor icoane de către fiecare credincios în parte, enoriașii prezenți aducându-si aportul lor de evlavie și rugăciune prin închinare la chipurile celor 16 sfinți, încredințați fiind și de cuvintele părintele protopop: „Icoanele nu sunt idoli, ci simboluri, astfel că, atunci când cineva venerează o icoană, nu se face vinovat de idolatrie. El nu se adoră simbolul, ci doar îl venerează. O astfel de închinare nu e adresată lemnului sau culorii sau pietrei, ci persoanei zugrăvite”.

Icoanele vor rămâne la biserică si în ziua de prăznuire a sfinților vor fi scoase spre închinare.

 

 

Urmăriți Botosani24.ro și pe Google News



Dacă ți-a plăcut articolul și vrei să fii la curent cu ce scriem:


ȘTIREA TA - Dacă ești martorul unor evenimente deosebite, fotografiază, filmează și trimite-le la Botosani24 prin Facebook, WhatsApp, sau prin formularul online.


Eveniment

„Părintele Cleopa, mare mărturisitor și duhovnic”. Întâlnirea Cercului Pastoral Misionar „Sfântul Spiridon” Botoșani

Publicat

Publicitate

Biserica Militară Botoșani va găzdui în data de 8 mai 2025, începând cu ora 17:00, întâlnirea Cercului Pastoral Misionar „Sfântul Spiridon”.

Din acest cerc fac parte parohiile din partea de sud-est a municipiului Botoșani și prin rotație, la fiecare Biserică parohială se oficiază în sobor câte o slujbă și se prezintă o temă misionară.

În cadrul întâlnirii de joi, se va oficia Taina Sfântului Maslu și va fi susținută conferința cu tema „Părintele Cleopa, mare mărturisitor și duhovnic”, de către Preot Teodor Cenușă, slujitor la Biserica Militară Botoșani.

Dumnezeu, în marea Sa iubire de oameni, binecuvântează lumea, din vreme în vreme, cu genii ale sfinţeniei destinate a arăta pământenilor calea către o vieţuire adevărată întru dobândirea Împărăţiei Cerurilor. Părintele Cleopa, adică Sfântul Cuvios Cleopa de Sihăstria, a fost un astfel de om. Dumnezeu l-a rânduit să vieţuiască în vremuri grele pentru a fi călăuză celor ce caută calea spre Împărăţia Cerurilor.

CERCUL PASTORAL MISIONAR „SF. SPIRIDON”

Parohii, lăcașuri de cult și slujitori:

Publicitate

 

  1. Biserica „Sfântul Ilie”, Preot Lucian Leonte, paroh, Pr. Constantin Leonte, co-slujitor;
  2. Biserica „Duminica Mare”, Preot Florin Marcu, paroh;
  3. Biserica „Înălțarea Domnului”, Preot Thoader Pețenchea, paroh;
  4. Biserica „Izvorul Tămăduirii”, Preot Daniel Țăranu, paroh;
  5. Biserica „Sfântul Pantelimon”, Preot Constantin Iordache, paroh;
  6. Biserica Militară „Sfântul Voievod Ștefan”, Preot Teodor Cenușă, slujitor;
  7. Spitalul de Recuperare „Sfântul Gheorghe”, Preot Ionuț Moise, misionar de caritate;
  8. Biserica „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” II, Preot Mihail Ulman, paroh.

 

 

Citeste mai mult

Cultura

MOMENTUL DE CULTURĂ. CU GEORGICĂ MANOLE (349)

Publicat

Publicitate

O rubrică realizată de profesor Georgică Manole, scriitor, epigramist

 

EMINESCU PEDAGOG ( III )

Din studiul  arhivei eminesciene, Toma Chiricuță concentrează   astfel punctele de vedre ale lui Eminescu privind  rolul pedagogului și pedagogia ca știință: „Am avea, în primul rând, preciziunea că PEDAGOGIA, ca toate științele, practice și teoretice, este o știință națională, o știință care caută să înțeleagă și să interpreteze în armonie cu scopul propriu ei, acela al educației, ființa caracteristică a „spiritului național”, iar în pedagogii noștri, și în orice pedagog din lume, Eminescu ar vedea niște „eroi” care lucrează numai pentru națiunea lor, pentru susținerea și înălțarea spiritului național, care se străduiesc spre a aduna isvoarele sucului vieții lor în spiritul public comun și spre a-l aduce pe acesta la înflorire”.

Toma Chiricuță ne îndeamnă să nu privim această aserțiune prin prisma abstractului și a universalului, ci „… cu o adâncă pătrundere obiectivă, cu ajutorul tuturor elementelor  celorlalte ale scrisului lui Eminescu, și mai încolo a celui umanitar”.  Eminescu vorbește despre „cei culți” și „ cei ce știu”: „Cei culți dintr-o națiune sunt cred, care mai dintâi și cu deosebire recipiază cele câștigate pe terenul științei pentru spiritul public, și de aceea  nu-i indiferent  dacă numărul de oameni culți, ce-și apropie știința și rezultatele ei este mai mare sau mai mic”, iar pentru a înțelege spusele lui Eminescu,  plusează Toma Chiricuță: „Înălțimea și demnitatea spiritului național nu se determină numai prin cuprinsul celor știute (în știință), ci și după întinderea numerică a celor culți”.

Eminescu pune raportul dintre știință și cultură, adică dintre „învățați” și „culți” printr-o metaforă: „ Pe pomul cunoașterii, care crește din pământul spiritului național, știința se poate compara cu acele întinse puteri agente,  care sugând și alăptând scot sucurile din adâncimile isvorâtoare și-l trimit modificat în toate ramurile; trunchiul și rădăcinile sunt purtătorii consistenți ai științei, învățații; viața firească, văzută frumoasă și mirositoare în frunze, flori și fructe, este cultura generală”.

Publicitate

Sistematizează din Eminescu autorul Toma Chiricuță: 1) ȘTIINȚA este acțiunea națiunii, săvârșită prin „învățați”, de a se cunoaște și a se prețui obiectiv în sine însăși, ca atare ea este supraindividuală, colectivă, a națiunii și prin aceasta a umanității; 2) CULTURA este individuală, deoarece ea preface sufletul într-un organism, pentru care fiecare experiență e un nutriment .

Atât știința cât și cultura, spune Eminescu în studiul său „Cultură și știință”,   și analizat de Toma Chiricuță, nu dau randament dacă acționează separat și nu sunt folosite în „educațiunea copiilor”: ”… prin știință se răsădește cultura, în forma superioară a educației, dacă e vorba de  vârsta mai fragedă a copiilor națiilor, sau sub forma influenței literare, estetice sau politice, dacă e vorba de vârsta matură a indivizilor, care alcătuiesc ființa națiilor”.

Problematica educației este pusă de Eminescu și în ”Educațiune și cultură” pe care Toma Chiricuță îl descoperă în dosarul 2257 din arhiva Academiei, studiu publicat și în „Opere complete” cu titlul „Despre politica desnaționalizării”.  Aici, Eminescu insistă pe raportul dintre cultură și educație. Explică Toma Chiricuță: „Educația înseamnă cultură, dar cultură e ceea ce  numește Eminescu cu vorba de caracter. Iar cultură înseamnă la rândul ei educație, dar educație a inteligenței. Cultura și educația servesc deci pentru a se defini reciproc, iar amândouă sunt subordonate noțiunii de știință”. În acest studiu, Eminescu  consideră că  o enormă însemnătate o are educația în viață, aici distanțându-se de cugetările lui Schopenhauer, pe care Eminescu l-a citit, lăsându-se influențat de el în creațiile sale literare, aceasta însemnând că el privește educația în funcție de fiecare națiune. Eminescu consideră că școala este, ca mijloc practic,  cel mai puternic factor prin care educația își poate atinge țelurile. Nu este neglijat nici rolul statului. El este cel care trebuie să asigure  căile și mijloacele  de realizare a educației, apărând și valorificând nația.

Din această perspectivă, Eminescu  vorbește despre „statul educativ”, preluând, de data aceasta, și ideea de personalitate în concepția lui Hegel, ca fenomenologie a vieții interne.  Personalitatea, pentru Eminescu,  este „o realitate de ordin ideal cu totul autonomă, ca o valoare în sine, ca o valoare absolută”. Spune Toma Chiricuță, interpretând atent concepția poetului: „Eminescu ajunge la noțiunea de Stat în sens hegelian. Individul trăind în comunitate, și aceasta fiind în esență identică cu ființa lui, va trebui ca și ea  să aibă natura individului singular Oricum această natură a individului singular „e de a fi o personalitate”, comunitatea omenească trebuie ca să ajungă și ea a fi o personalitate. Această comunitate, devenită personalitate, Eminescu afirmă că nu este decât statul”. Corelația  Individ – Stat este făcută de Eminescu pornind de la  trei factori esențiali ai personalității: EUL,  VOINȚA  și FAPTA. Trei diade vor reprezenta această corelație: Eul ar fi „Capul Statului”, voința ar fi Constituția, iar fapta ar fi Administrația. Concluzionează Toma Chiricuță: „Așadar e clar. Statul este națiunea personalizată. Statul constituțional actual, care reprezintă forma cea mai înaltă de personificare a națiilor, este opera , în primul rând a doi factori – școala și economia națională”.  Cu această logică și cu aceste acumulări pornește Eminescu în acțiunea administrativă a revizorului școlar.  Care ar fi, în esență, teoria pedagogică a lui Eminescu gânditorul, înainte de a intra în activitatea practică a administrației școlare ca revizor, activitate ce va urma: „Cultura își îndeplinește funcțiunea ei umană înlăuntrul individului, transmițându-se totuși și dincolo de marginile individului, la masa comunității naționale. Știința, prin eroul ei,  care e omul de știință, „învățatul”, lucrează în chip obiectiv la crearea alimentului spiritual al culturii, pe care îl vor consuma cei culți. Iar din colaborarea tuturor celor culți, sub călăuzirea luminată și obiectivă a „învățatului, se va  clădi munca de necontenită personalizare a individului și a nației, care se numește educație”.

(VA URMA)

 

Citeste mai mult

Administratie

„Invitatul Zilei” la Botoșani24.ro: Bogdan Buhăianu, viceprimarul municipiului Botoșani

Publicat

Publicitate

La finele acestei săptămâni, Botoșaniul va sărbători Zilele Municipiului, iar „Invitatul Zilei” la Interviurile Botoșani24.ro, cel care a anunțat o mulțime de surprize la acest mare eveniment, a fost astăzi Bogdan Buhăianu, viceprimarul municipiului Botoșani.
Viceprimarul Bogdan Buhăianu a vorbit cu această ocazie și despre investițiile care se fac în acest moment în municipiul Botoșani, cea mai mare parte cu bani de la Uniunea Europeană, prin PNRR, dar și despre proiectele noi la care lucrează administrația publică locală de la Botoșani.
Un interviu realizat în studioul on-line al publicației Botoșani24.ro de editorul șef Tudor Carare.

Citeste mai mult

Eveniment

Prefectul Dan Nechifor ia măsuri ferme la „Casa Elena” din municipiul Dorohoi

Publicat

Publicitate

Comisarii din cadrul Comisariatului Județean pentru Protecția Consumatorilor (CJPC) Botoșani au desfășurat o acțiune de control, în urma unei sesizări primite din partea Consiliului de Monitorizare a Implementării Convenției ONU privind Drepturile Persoanelor cu Dizabilități, la Asociația „DA SPERANȚĂ VIEȚII” – Centrul de Îngrijire și Asistență pentru Persoane Adulte cu Dizabilități „Casa Elena” din municipiul Dorohoi, alături de reprezentanți ai Agenției Județene pentru Plăți și Inspecție Socială (AJPIS) Botoșani. În urma verificărilor efectuate au fost identificate nereguli grave privind condițiile de cazare și desfășurarea activității.

Ca urmare, au fost dispuse măsuri precum oprirea temporară de la prestarea serviciilor pentru blocul alimentar până la remedierea deficiențelor constatate, precum și oprirea definitivă și retragerea din circuitul consumului uman a produselor considerate nesigure. Totodată, au fost aplicate sancțiuni contravenționale în valoare totală de 45.000 lei.

Instituția Prefectului Botoșani a primit din partea AJPIS Botoșani informarea că acțiunea de control se află în desfășurare și urmează a fi finalizată până la sfârșitul zilei. Concomitent cu încheierea inspecției, atât Agenția Județeană pentru Plăți și Inspecție Socială, cât și Direcția de Sănătate Publică Botoșani vor dispune, conform competențelor legale și în funcție de severitatea abaterilor constatate, cele mai drastice sancțiuni și măsuri administrative conform cu legislația în vigoare.

Instituția Prefectului urmărește îndeaproape situația și colaborează activ cu instituțiile implicate pentru aplicarea rapidă și eficientă a măsurilor necesare.

Pentru persoanele cazate în spațiul neautorizat vor fi notificați imediat aparținătorii în scopul preluării acestora. În cazul în care aparținătorii nu se vor prezenta, persoanele afectate vor fi cazate, cu sprijinul primarului municipiului Dorohoi, Dorin Alexandrescu, în cadrul Spitalului Municipal Dorohoi, unde vor primi toate cele necesare pentru o relocare temporară în condiții de siguranță.

Prefectul Dan Nechifor a convocat o ședință extraordinară a Colegiului Prefectural, în cadrul căreia vor fi adoptate măsuri aplicabile prin ordin al prefectului pentru gestionarea corespunzătoare a acestei situații și prevenirea unor cazuri similare în viitor.

Publicitate

Instituția Prefectului – Județul Botoșani reafirmă angajamentul său ferm de a veghea permanent la respectarea standardelor legale și a condițiilor demne de trai pentru persoanele asistate în toate centrele sociale din județ.

Instituția Prefectului – Județul Botoșani

Citeste mai mult
Publicitate
Publicitate

Știri Romania24.ro

Publicitate

Trending