Protector al medicilor și tămăduitor al bolnavilor, Sfântul Mare Mucenic și Pantelimon este cinstit cu multă evlavie în fiecare an la data de 27 iulie, zi care amintește de martiriul său din anul 304, când a primit cununa muceniciei, dobândind astfel Împărăția lui Dumnezeu.
Sărbătoarea Sfântului Pantelimon a fost prilej de profunde bucurii duhovnicești și pentru enoriașii bisericuței de la marginea municipiului Botoșani, care poartă hramul acestui sfânt atât de iubit.
Pentru al doilea an consecutiv, credincioșii din Botoșani au venit numeroși pentru a se închina Sfântului Pantelimon, în parohia relativ nou-înființată pentru circa o mie de familii de la marginea orașului, situată în zona străzilor: Împărat Traian (parțial), Parcul Tineretului (parțial), Vâlcelei, Cișmelei și adiacente.
Publicitate
După analiza teritorială făcută de Protopopiatul Botoșani, această parohie nou-înființată era necesară pentru o mai bună păstorire a credincioșilor. Misiunea de a păstori credincioșii a primit-o părintele paroh Constantin Iordache, venit prin transfer de la Parohia „Sfânta Cuvioasă Parascheva” – Bodeasa, Protopopiatul Săveni.
S-au împlinit astfel rugăciunile a sute de credincioși care erau nevoiți să urce un deal foarte anevoios „la pas” pentru a se putea închina în cea mai apropiată biserică în duminici și în sărbători.
Părintele Constantin, care prin statura sa pare mai degrabă un ascet, vorbește puțin, dar se roagă mult și acționează și mai mult. Astfel încât, noua biserică este de nerecunoscut față de anul trecut. Cu toate că mai sunt multe de făcut, care țin de aspectul financiar, lăcașul de închinăciune a devenit cu adevărat Casa lui Dumnezeu. Pentru multă lume poate părea iluzoriu, dar Sfântul Pantelimon este acolo printre enoriași, mijlocind la Dumnezeu continuu, în sprijinul acestei afirmații stând rezolvări ale unor situații care nu aveau soluții. Amintim aici, printre altele, declarația de anul trecut a părintelui Cristian Buhaciuc: „Am avut emoții pentru că am fost ieri aici și o parte a acoperișului nu era acoperit cu tablă, pereții nu erau gata, nu erau uși, geamuri. Și am zis: Nu se poate. Nu va fi gata până mâine. Și uite că astăzi totul este perfect”, spunea părintele Cristian la prima slujbă din această biserică. Mângâietor al celor aflați în suferințe trupești și sufletești, Sfântul Mare Mucenic și Tămăduitor Pantelimon săvârșește și astăzi nenumărate minuni, ascultând rugăciunilor tuturor celor care cinstesc numele Preasfintei Treimi.
Publicitate
Sărbătoarea de anul acesta a început cu slujba Vecerniei cu LITIE, săvârșită de un sobor numeros de preoți în frunte cu părintele protopop Petru Fercal.
„Acum, acum, slobozeşte pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace, că văzură ochii mei mântuirea Ta, pe care ai gătit-o înaintea feţei tuturor popoarelor…” a răsunat în lăcașul de cult închinat Sfântului Pantelimon, din glasurile și din harul preoților prezenți, dar și din inimile zecilor de credincioși care au umplut biserica până la refuz, în semn de evlavie față de sfântul care tămăduiește bolnavi și oblojește suflete întristate.
Răspunsurile la strană au fost date psaltul Iulian Iordache, sprijinit de un grup alcătuit dintre credincioșii prezenți. Anul acesta, printre cei care au înălțat imnuri de slavă lui Dumnezeu, de la strană, s-a aflat și preoteasa Maria Macuc, soția protopopului de Săveni, Constantin Macuc.
Publicitate
La finalul slujbei, prin rugăciunea Litiei, părintele protopop de Săveni, Constantin Macuc, a binecuvântat pâinea, grâul, vinul și untdelemnul, elemente folosite în cultul divin public.
Despre martiriul Sfântului Pantelimon, despre faptele sale minunate, despre minunile acestui sfânt cunoscut tămăduitor de boli și doctor fără de arginți a vorbit celor prezenți părintele protopop Constantin Macuc. Preotul a îndemnat la mărturisire, urmând exemplul Sfântului Pantelimon.
„Omul păcătos chiar dacă vrea să fie liber, nu poate. Se învrednicește de toată suferința și pământească și cea veșnică. Dintotdeauna în inima omului a existat această dorință de a nu-L asculta pe Dumnezeu. Așa și în zilele noastre. Foarte mulți vor să fie liberi de Dumnezeu și care sunt deranjați de cuvântul și Evanghelia lui Hristos, de cuvântul și morala bisericii, de semnele bisericii, a preoților și a creștinilor. Iar nouă astăzi, celor puțini, pentru că din păcate nu am mai rămas așa de mulți, ne revine cinstea să ne întărim în credință și mai ales în râvna și dragostea pentru Dumnezeu, pentru ca și noi să ÎL putem mărturisi pe Dumnezeu în zilele noastre. Ne mirăm de credința Sfântului Pantelimon. La el nu exista posibil ori poate că, la el era ori albă ori neagră. El CREDEA că Hristos poate să facă minuni, de aceea nu s-a îndoit. De aceea ni se cuvine azi să fim tari, să fim puternici în credință. Trebuie să mărturisim în lume, trebuie să mărturisim în familiile noastre,pentru că acei mai mici care vor vedea la noi aceea vom face. Și între prieteni! Și între colegi si pe facebook! Să fim bucuroși că suntem creștini”, a spus părintele protopop de Săveni.
Publicitate
Sărbătoarea a continuat, vineri, cu Sfânta Liturghie.
ȘTIREA TA - Dacă ești martorul unor evenimente deosebite, fotografiază, filmează și trimite-le la Botosani24 prin Facebook, WhatsApp, sau prin formularul online.
O rubrică realizată de profesor Georgică Manole, scriitor, epigramist
Revista „Ramuri” nr. 4 din 2024. Gabriel Coşoveanu dedică editorialul „Atât de realistul literat a plecat puţin” lui Nicolae Manolescu. Reţin citatele din distinsul critic, alese de editorialist: 1. „Dar eu sunt un cititor care continuă a crede, în pofida agresiunilor din toate părţile, în ideea naivă că operele artistice se cuvin citite (şi recitite) înainte de orice pentru arta lor şi că, vorba lui Gadamer, ele conţin expresia unui adevăr inaccesibil pe orice altă cale; şi că o istorie nu poate fi, în definitiv, altceva decât expresia îndelungată şi meticuloasă a unui gust”; 2. „Din fire sunt leneş, lăsător, indecis, aton, însă scrisul meu a putut da unora impresia de hărnicie, tenacitate, energie şi decizie”; 3. „Iubesc precizia (în idei, în expresie), dar, din păcate, îi observ mai prompt lipsa la alţii decât la mine însumi. Mă ataşez de oameni mult mai uşor decât mă despart”; 4. „Nu-mi place să fiu contrazis decât de mine însumi. Accept repede ideile altora, dar renunţ cu dificultate la ale mele”; 5. „Nu-i invidiez cu adevărat decât pe cei care fac altceva decât mine. În adolescenţă mă visam matematician”; 6. „Ar fi o suferinţă comparabilă cu aceea pe care aş simţi-o dacă mi s-ar tăia o mână. Cărţile mele sunt trupul meu. Şi ce ipocrizie să refuzi, ca periculoasă în toate cazurile, ataşarea de obiecte. Aş zice, din contra, că oamenii incapabili să se lege de obiecte sunt uneori tocmai aceia care nu se leagă nici de oameni: disponibilitatea îi conduce la fanatism”; 7. „Gândesc aşa: or fi având romanele, să zicem, rostul lor, dar viaţa de roman nu poate egala viaţa reală, adevărata bogăţie nu e în cărţi, ci în realitate. Din această cauză este livrescul condamnat de atâţia. Nu ignoranţii îl resping, dar chiar unii intelectuali subţiri, care proclamă superioritatea vieţii faţă de literatură. Eroarea principală provine din aceea că un fapt de viaţă sau unul de ficţiune artistică nu sunt valori în sine. Valoarea le-o dă perspectiva în care sunt aşezate. Aşa cum sunt inşi care nu ştiu să citească, există inşi care nu ştiu să trăiască”; 8. „Nu literatura a dat naştere criticii şi istoriei literare, ci istoria şi critica literară a dat naştere literaturii”; 9. „Nu trebuie să ne atribuim rolul, rustic în aparenţă şi regal în secret, de păstori ai rostirii”; 10. „Spaţiul vieţii reale este unul al necesităţii. Spaţiul ficţiunii este unul al libertăţii. Niciodată omul nu e mai liber ca atunci când citeşte”.
Publicitate
Din editorialul lui Gabriel Coşoveanu se pot extrage următoarele elemente ce-l caracterizează pe Nicolae Manolescu: spiritul severităţii logice moştenite de la Titu Maiorescu; a văzut mai bine ce se petrece în jurul nostru decât politicienii de meserie; a combătut superstiţia „purităţii” hermeneutice; are un profil complex, construit aproape de figurativul baroc; nu a aplicat principiul „mângâierii ego-ului”; un rigorist; temut pentru rolul său din jocul omologărilor literare; ilustrează o religie a textului; intransigent; teoretic; exclusivist; mai mult decât un cartezian, un fel de pascalian; logica raţiunii sale a presupus şi o logică a inimii; luciditatea funciară a exegetului; conştient de puterea sa intelectuală şi de propria charismă; preocuparea permanentă de a desparte valoarea de ersatz-ul ei; n-a ezitat în luarea unei poziţii; nu s-a dat în lături de la acţiunea de cernere axiologică; permanenta preocupare de a explica etc.
Revista „Ramuri” nr. 4 din 2024. Gabriela Gheorghişor dedică eseul „Din lecţiile magistrului Nicolae Manolescu” distinsului critic. Reţin citatele din Nicolae Manolescu alese de autoarea eseului: 1. „Sunt convins, apoi, că există valori absolute, printre ele numărând-o şi pe aceea estetică”; 2. Interdisciplinaritatea reprezintă un progres, dar eu rămân cu nostalgia esteticului”; 3. „Trebuie să înfruntăm deschis riscul de subiectivitate a aprecierii pe care îl implică obligaţia istoricului literar de a fi şi critic. Obiectivitatea deplină este o utopie”; 4. „Istoria judecăţilor de gust garantează judecata de gust în istoria literară”; 5. „Toată critica e o lectură, o descoperire, o bucurie, un viciu, o boală incurabilă”; 6. „Fără o relectură critică, nu există o viaţă de apoi a operelor”; 7. „Să nu-şi închipuie cineva că mă cred infailibil. Am greşit nu o dată. M-am contrazis de multe ori. Dar socotesc că am fost de fiecare dată în acord cu sensibilitatea şi cultura mea literară”; 8. „Critica e, aşadar, o lectură permanentă, care implică toate lecturile noastre anterioare, reflecţiile, confruntările, generalizările, o idee despre literatură – personalitatea noastră întreagă”; 9. „Dar critica presupune în egală măsură infidelitate faţă de lecturile anterioare. Nu poţi iubi cu adevărat o femeie dacă n-ai uitat imaginile celorlalte: nemaifiind niciodată la prima iubire, eşti de fiecare dată ca la ce dintâi. Critica e condiţionată de infidelitatea lecturii, este, cu alte cuvinte, o lectură infidelă”; 10. „Borges este cel mai mare eseist şi critic literar din lume în această a doua parte a secolului XX. Nu vă amăgiţi: ficţiunile lui, povestirile lui nu sunt decât eseuri, comentarii. Nu e Dumnezeu, e un umil filolog, care descifrează cartea de nisip a vieţii”; 11. „Ce sete criticul în faţa operelor impenetrabile, dacă nu un alt Borges”; 12. „Opera nu există decât dacă criticul se proiectează în ea şi, în acelaşi timp, ca să fie critic, trebuie să fie o operă în care să se poată proiecta”; 13. „Trebuie să ştii să visezi pe marginea foii albe, nu numai s-o îndeşi de semne corecte şi care decurg fatal unele din altele, trebuie să ai curajul să te încredinţezi, măcar din când în când, inspiraţiei de moment, chiar dacă ea pare să-ţi conducă paşii într-o direcţie primejdioasă”;14. „Ajunge să gândeşti limpede ca să te exprimi la fel”; 15. „Am visat, în secret, la competenţa aproape universală a unui Leonardo”;
Publicitate
Din perspectiva Gabrielei Gheorghişor, Nicolae Manolescu este: inteligenţă vie şi sclipitoare; tenace şi disciplinat; originalitate şi curaj în verdicte; se declară un absolutist; este un maximalist al esteticului; elimină biografiile scriitorilor şi descrierea amplă a contextului; pentru el dincolo de literatură e tot literatură; verdicte critice ascuţite; foloseşte mai mult bisturiul în eliminarea părţilor ridate ale operelor; caută oaze de frumuseţe în locuri mai puţin frecventate; încurajează urcarea în canon a unor scriitori; taxează prejudecăţi literare; ironizează cultul statuilor; în critică nu-l încântă atât erudiţia, cât originalitatea interpretării, a ideilor; profesor remarcabil; textele au rigoarea unor demonstraţii matematice; personalitate vibrantă; un bon viveur; spirit hâtru, povestaş captivant, din cărţile sale se reţine „lecţia umanismului” clasic; din întâlnirile cu omul concret se reţine „lecţia de umanitate” luminoasă etc.
Concursul este organizat de Asociația „Scut botoșănean” în parteneriat cu Inspectoratul Școlar Județean Botoșani și Seminarul Teologic Liceal Ortodox Botoșani.
Scopul proiectului: Concursul își propune să scoată în evidență, prin valorificarea viziunii tinerilor elevi, rolul și importanța jertfei pătimitorilor din închisorile comuniste; transformările profunde pe care instaurarea brutală a comunismului le-a produs în societatea românească; mărturisirea de credință ca atitudine ziditoare și mântuitoare a sufletului românesc; portrete ale martirilor din închisorile comuniste.
Descrierea grupului ţintă: Concursul se adresează elevilor din clasele V-XII din Județul Botoșani.
Publicitate
Criterii de eligibilitate:
Vor fi luate în considerare numai lucrările care au ca subiect dimensiunea mântuitoare a sacrificiului românilor prigoniți în temnițele comuniste.
Vor fi luate în considerare numai lucrări originale, care nu au mai fost publicate sau prezentate în cadrul altor proiecte, conferinţe sau concursuri.
Vor fi luate în considerare numai lucările cu autor unic, fiecare participant putând concura cu un singur eseu/o singură poezie.
Nu vor fi luate în considerare lucrările bazate pe plagiat sau copy-paste.
Nu vor fi luate în considerare lucrările care nu au cel puțin 2 (două) cărți în bibliografie (categoria eseuri).
Pentru secțiunea de poezie, vor intra în concurs pentru premiere doar concurenții care vor participa cu un grupaj de poezii alcătuit din minimum cinci poezii.
Nu vor fi luate în considerare lucrările care vor avea mai mult de 25% citate din cărți. (categoria eseuri)
Condiţii de redactare:
Eseurile și poeziile vor fi redactate în limba română
Eseurile și poeziile vor fi acceptate numai în format Word sau PDF
Eseurile trebuie să conțină maximum3000 de cuvinte
Paginația folosită va fi cea implicită a programului Microsoft Word
Pentru textul folosit în compunerea eseului se va folosi Times New Roman 12, iar spațierea între rânduri va fi de 1,5 linii
Pentru eventualele note de subsol se va folosi Times New Roman 10
Notele de subsol pot fi trecute atît în partea de jos a paginii, cît și la finalul lucrării.
Publicitate
Criterii de evaluare
Raportarea la tema aleasă
Corespondenţa dintre titlul temei şi conţinutul eseului.
Publicitate
Claritatea
Mesajul eseului este bine conturat, formularea sa nu este ambiguă, lucrarea este organizată în jurul unei idei; formularea de comparaţii între caracteristici ale unor fenomene, activităţi, evenimente, procese.
Publicitate
Argumentare
Ideile, teoriile prezentate sunt susţinute de argumente din bibliografie.
Coerenţa logică
Eseul are o structură logică bine conturată; ideile exprimate au fluenţă şi sunt în legătură unele cu altele.
Utilizarea materialului bibliografic
Sursele bibliografice sunt citate corespunzător, argumentele aduse sunt susţinute prin prezentarea diferitelor cercetări.
Originalitate, creativitate, inovaţie
Modul deosebit prin care se abordează tema, prezentarea opiniilor personale bazate pe analiza diferitelor surse bibliografice.
Aspectul general al eseului
Respectarea criteriilor de: gramatică, ortografie; aspectul estetic.
Data limită de trimitere a lucrărilor este 7 iunie 2024.
Pentru ca evaluarea să fie cît mai obiectivă, vă rugăm să vă semnați cu un nume asociat cu adresa de e-mail nou creată de la care va fi trimis eseul. Este obligatoriu ca numele autorilor să nu fie specificat. În acest sens, textele vor fi trimise de pe o adresă de e-mail care să nu fie asociată cu numele acestora (pentru contul de e-mail se poate folosi, de exemplu, titlul eseului propus).
Fiecărui autor i se va confirma primirea eseului.
Juriul va fi format din:
Corina Țifrea – profesor la Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Sf. Gheorghe” Botoșani
Coca Dorica – profesor la Colegiul Național „A.T Laurian” Botoșani
Alina Purice – profesor la Colegiul Național „Mihai Eminescu” Botoșani
Florentina Toniță – jurnalist
Profesor desemnat din partea Inspectoratului Școlar Județean Botoșani
Marius Rîznic – profesor la Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Sf. Gheorghe” Botoșani.
Premii acordate:
Premiul I – 250 RON
Premiul II – 150 RON
Premiul III – 100 RON
Mențiuni – 50 RON
Termene limită şi etapele concursului
15 aprilie 2024: lansarea concursului
7 iunie 2024: termenul limită pentru trimiterea eseurilor
10 iunie – 12 iunie 2024: juriul desemnat va anunţa câştigătorii
Centrul Județean pentru Conservarea și Promovarea Culturii Tradiționale Botoșani, instituție publică de cultură, aflată în subordinea Consiliului Județean Botoșani, cu sprijinul Primăriei Municipiului Botoșani, organizează în perioada 10-12 mai 2024, Târgul Meșterilor Populari, ediția a XVII-a. În acest an sunt așteptați la Botoșani 84 de meșteri populari din județele: Botoșani, Suceava, Iași, Vaslui, Neamț, Argeș, Mureș, Prahova, Covasna, Maramureș, Harghita și Republica Moldova.
Târgul Meșterilor Populari se va desfășura pe Pietonalul Unirii din Botoșani, iar deschiderea oficială va avea loc în ziua de 10 mai, începând cu ora 12:00. Botoșănenii și oamenii iubitori de cultură și de frumos, se pot bucura în aceste zile de diferite expoziții de meșteșuguri tradiționale, ateliere demonstrative, expoziții de icoane pe lemn, expoziții de sculptură în lemn, expoziții de artă plastică – univers patriarhal.
Tot în ziua de 10 mai, începând cu ora 13:00, în incinta Centrului Județean pentru Conservarea și Promovarea Culturii Tradiționale Botoșani, sala Bibliotecii de Limbi Străine, va avea loc lansarea cărții „Ramuri de salcie”, editura Doxologia, autor Dr. în Filologie, Lucia OLARU NENATI. Cartea va fi prezentată de părintele Partenie APOSTOAIE, jurnalistul Traian APETREI și regizorul Constantin ADAM.
Publicitate
În cadrul acestei lansări de carte, artista doamna Mariana ICHIM HODAN, va interpreta două melodii.
Holul Casei Văsescu, care găzduiește mai multe instituții de cultură, va găzdui, din ziua de 10 mai, timp de câteva săptămâni, și expoziția pictorului Marcel ALEXA. În perioada 10-12 mai, pe Pietonalul Unirii, vă invităm și la momentele artistice susținute de:
Termenul pentru situațiile financiare anuale: ANAF a anunțat data până la care trebuie depuse.
Termenul pentru depunerea situațiilor financiare anuale pentru firme este 29 mai, a anunțat Ministerul Finanțelor și ANAF.
„Pentru aplicarea în anul fiscal 2024 a sistemului de impozitare pe veniturile microîntreprinderilor, în ceea ce privește îndeplinirea condiției prevăzute de art. 47 alin. (1) lit. i) din Codul fiscal, referirea la situațiile financiare anuale privește doar persoanele juridice române care nu au depus situațiile financiare corespunzătoare exercițiului financiar al anului 2022 și/sau cele corespunzătoare anilor anteriori anului 2022”, a transmis ANAF.
Publicitate
Termenul pentru situațiile financiare anuale: Sunt vizate persoanele juridice române care trebuie să depună un exemplar al situațiilor financiare anuale la unitațile teritoriale ale Ministerului Finanțelor în termen de 150 de zile de la încheierea exercițiului financiar.
„Termenul prevăzut mai sus este aplicabil tuturor entitaților, indiferent de sistemul de impozitare aplicabil, conform Legii contabilitații, nefiind instituită o derogare de la acest termen pentru exercițiul financiar al anului 2023”, mai spune instituția.
De asemenea, contribuabilii înregistraţi în scop de TVA care utilizează ca perioadă fiscală trimestrul şi care au efectuat o achiziţie intracomunitară taxabilă în România, fiind astfel obligaţi să îşi modifice perioada fiscală, devenind plătitori de TVA lunar, trebuie să depună o declarație până în data de 10 mai.