LOTERIA ROMÂNĂ a continuat, duminică, 5 octombrie 2025, seria extragerilor Loto 6/49, Noroc, Joker, Noroc Plus, Loto 5/40 și Super Noroc.

Numerele extrase, 5 octombrie 2025:

Loto 6/49: 13, 18, 25, 30, 29, 34

Loto 5/40: 13, 29, 27, 20, 17, 26

Noroc: 9 6 7 4 6 3 6

Noroc Plus: 7 8 5 8 4 1

Super Noroc: 8 4 2 0 9 8

Joker: 13, 42, 10, 12, 24 + 20

O rubrică realizată de profesor Georgică Manole, scriitor, epigramist:

DIN CAIETUL MEU DE ÎNSEMNĂRI

(DICȚIONAR SPECIAL) 

POEZIA BUNĂ: A fost definită de Radu Vancu în eseul cu acelaşi titlu din „Dilema veche” nr. 926 din 2022: „Poezia bună trebuie să fie deopotrivă POEZIE şi BUNĂ. Trebuie să fie, adică, deopotrivă o specie a poeziei şi una a bunătăţii. Ca poezie ea trebuie să fie LIMBAJ INTENSIFICAT; ca formă a bunătăţii ea trebuie să fie SUFLET INTENSIFICAT – atât de intens, încât te schimbă pentru totdeauna după ce faci experienţa ei”;

TRIUNGHIUL VIEŢII BUNE: A fost enunţat de Cristian Iftode, conferenţiar la Facultatea de Filozofie a Universităţii din Bucureşti. L-am întâlnit într-un interviu acordat Anei Maria Sandu şi publicat în „Dilema Veche” nr. 926 din 2022: a) „nu există viaţă bună fără un sentiment al LIBERTĂŢII PERSONALE”; b) „trebuie să existe apoi AUTENTICITATE”; c) „iar apoi, desigur, e vorba de FERICIRE, ca echilibrare a polului hedonist al maximizării stării de bine, cu acela aristotelician al proiectului de viaţă, de care depinde sentimentul reuşitei personale, al împlinirii”; 

FENOMENUL CORCIRII LIMBII ROMÂNE: L-am întâlnit descris de poeta Marta Petreu într-un interviu acordat lui Gellu Dorian şi publicat în „România literară” nr. 3 din 2022.  Marta Petreu pleacă de la observaţia că poeţii din generaţia de după optzecism „scriu într-o română împodobită cu englezisme. Ei vor să dovedească ceva – iar eu mă întreb ce anume? Mi se pare evident că lipsa noastră de grijă faţă de fiinţa limbii române îi va grăbi acesteia dispariţia, împreună cu tot ce s-a creat în română…”.  În analiza Martei Petreu, trei aspecte duc la corcirea limbii române:  1. „migrarea, din motive economice, a cetăţenilor români în alte ţări, uneori pe alte continente”; 2. „îmbătrânirea naturală a populaţiei şi descreşterea demografică a ţării”; 3. „cerinţa unităţilor de învăţământ superior ca profesorii să publice în revistele internaţionale bine cotate, pentru a trage în sus universităţile de baştină în punctajul internaţional”.

SOLUŢIA MACHIAVELLI: Am întâlnit-o explicată de Alin Fumurescu în „Dilema veche” nr. 930 din 2022 astfel: „…renunţarea la moralitatea clasică şi înlocuirea virtuţilor tradiţionale cu VIRTU, adicătelea cu „virtuozitatea”, abilitatea de a-ţi împlini scopul indiferent de mijloace, de unde şi cinicul „Scopul scuză mijloacele” (e o interpretare pe nedrept caricaturală, dar asta ar fi o altă discuţie). Potrivit lui Machiavelli, nu e nevoie să fii virtuos, e suficient să pari că eşti. Dacă între aparenţă şi realitate clasicii preferau realitatea, Machiavelli favorizează aparenţa, stârnind astfel primul val al modernităţii”;

ALTERMONDIALISMUL: Concept pe care l-am întâlnit explicat în „Dilema veche” nr. 932 din 2022 în eseul „Victimele utopiilor” de Stela Giurgeanu: „Revenind în prezent, o mişcare socială cu iz de utopie este ALTERMONDIALISMUL. O mişcare destul de ambiguă, versatilă, care, printr-o capacitate enormă de disimulare a reuşit să se infiltreze discret în mai toate ariile sociale. Particula „ALTER” din denumire este importantă căci, susţin adepţii, ei sunt diferiţi de antiglobalişti, fiind pro-globalizare şi pro-capitalism, dar, spun ei, într-un alt fel, unul mai „uman”.

RODUL, TEMA CENTRALĂ ÎN POEZIA LUI CEZAR IVĂNESCU: L-am întâlnit explicat în „România literară” nr.  5 din 2022 într-un eseu semnat de Răzvan Voncu. Criticul preia explicaţia făcută de Nicolae Manolescu în „Istoria critică a literaturii române”: „Rodul are înţeles de lumea creată, care s-a născut şi va muri: este lumea făpturilor din calea cărora Blaga se refugia în somnul nenaşterii, iar Barbu, în puritatea increatului.  Cezar Ivănescu nu mai caută, el, nici un refugiu: priveşte în faţă rodul şi citeşte în misterioasa lui alcătuire semnele morţii şi ale vieţii. (…) Bacovia este confuzia dintre viaţă şi moarte, amestec inextricabil al putreziciunii, al descompunerii în fiinţa vieţii. Ochiul poetului citeşte pe chipul făpturilor moartea. El nu se îngrozeşte de ea, intonând acest straniu elogiu rodului pieritor”. 

TOXICITATE UMANĂ: Concept pe care l-am întâlnit  în eseul cu acelaşi nume, semnat de Laura Poantă şi publicat în “România literară” nr. 9 din 2022. Explică autoarea: „Cuvântul „toxic” a fost numit de „Oxford Dictionaries Word afthe Year” în 2018. În comportamentul uman el descrie o persoană manipulatoare, avidă de control, centrată excesiv pe sine şi care mereu are nevoie de ceva de la ceilalţi, dar comportamentul poate fi subtil şi greu de detectat, căci o astfel de persoană stăpâneşte arta prefăcătoriei, a minciunii perfide. Pe de altă parte, ea induce celorlalţi anxietate, stres, scăderea stimei de sine, sentimente de vină – în general distress. Sursa acestor comportamente se pare că este tocmai lipsa respectului de sine şi modificări de personalitate care aparţin tulburării narcisiste. Trec în revistă  situaţii foarte frecvente în viaţa de zi cu zi, de la familie la locul de muncă, situaţii care ne storc de energie şi ne fură liniştea fără să ne dăm seama.  O situaţie istorică specială, fie ea pandemie, dictatură sau război, accentuează aceste personalităţi care au un teren propice  să se desfăşoare şi care fură energia celor din jur, îi stresează pe toţi în plus faţă de zgomotul constant venit dinspre politică şi media.”

HOMO MENDAX; L-am întâlnit definit de Andrei Cornea în „Dilema veche” nr. 945 din 19-25 mai 2022: „Ne place să ne spunem „HOMO SAPIENS” – adică „omul cunoscător” sau „înţelept”. Dar mult mai corect ar fi să ne numim „HOMO MENDAX”. Într-adevăr, diversitatea şi amploarea capacităţilor noastre de a minţi, de a ne minţi, de a-i minţi pe ceilalţi, de a spune falsul, intenţionat sau nu, sunt uluitoare. Spunerea adevărului – formează o excepţie minoră, anemică în arborescenţa aproape nesfârşită a modurilor de a-l ocoli. Şi chiar dacă ne limităm la modurile unde ne absentează conştiinţa falsificării, tot trebuie să fim uimiţi, de multitudinea acestora. (…) Minciuna e deci sarea pământului şi a cerului, e lubrifiantul care unge maşinăria lumii, suprema vocaţie a raţiunii. Dumnezeu însuşi, lipsit de creatura sa favorită, HOMO MENDAX, ar fi rămas pe veci neştiut, neglijat, incomunicabil – pe scurt, un nene ratat.”

CLASIFICAREA PEDAGOGILOR DUPĂ I. D. SÂRBU: Am întâlnit-o reluată de Răzvan Voncu în „România literară” nr. 25-26 din 2022, într-o cronică  având titlul „Impuritatea sublimă”. I. D. Sârbu împărţea pedagogii în: a) profesorii – „cei care cunosc totul, au virtutea exactităţii şi le este indiferent ce se întâmplă cu ştiinţa absolută pe care o livrează auditoriului”; b) dascălii – „cei care nu ştiu totul, dar, având puteri de a se mira ei înşişi de ştiinţa pe care o profesează, au capacitatea de a provoca emulaţia discipolilor”.

Credincioșii Parohiei „Duminica Mare” din municipiul Botoșani au trăit duminică momente înălțătoare, pline de emoție și fior duhovnicesc, la ceremonia de învestire a părintelui coslujitor Ciprian Șoptică. Un preot pe care Dorohoiul nu avea voie să-l piardă, un om al credinței și al faptelor, care de peste două decenii a fost aproape de tineri, de comunitate și de Dumnezeu.

Biserica plină, inimile deschise

Părintele protopop Petru Fercal l-a învestit în prezența a numeroși preoți, dar și credincioși care au umplut până la refuz biserica nerăbdători să îl cunoască pe cel care îl vor primi în casele și în sufletele lor de acum încolo. Evenimentul a fost precedat de Sfânta Liturghie, oficiată în sobor de părintele protopop de Dorohoi, Ionuț Apetrei, părintele paroh, Florin Marcu și părintele Ciprian Șoptică.

„Slujirea într-o parohie este rânduită prin lucrarea harului să fie iată sădită de un slujitor care împreună cu cei din parohie, consiliul parohial, comitetul parohial, toți doritorii de slujire se implică ca împreună să mergem pe calea mântuirii. Mântuirea știm foarte bine că nu este la noi în ortodoxie de unul singur, ci împreună pe noi înșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Dumnezeu să o dăm. Aceasta e gândirea noastră. Iată, nu demult amintim un moment frumos aici când l am instalat pe părintele paroh și atunci am vorbit despre importanța duhovnicului, preotului, învățătorului, conducătorului și administrativ și duhovnicesc ca lucrurile să meargă bine și toți creștini să se bucure de învățătura Mântuitorul nostru Iisus Hristos, de hrana cea duhovnicească, tocmai ca să dobândim mântuirea.

Și știm foarte bine că părintele prin experiența sa pe care a acumulat-o lucrând o vreme îndelungată la penitenciar prin pregătirea sa, prin întâlnirile pe care le a avut cu mai mulți preoți, cu mai multe cadre și militare și civile, a venit aici în parohie cu gând a lucra frumos, de a pune rânduială și de a da sens tuturor creștinilor și de a îndemna oricât de greu a fi, trebuie să rămânem pe calea moșilor și strămoșilor noștri să fim feriți de fel și fel de invitații care vin dincolo de hotarele țării noastre, dincolo de credința noastră ortodoxă, dincolo de sfințirea noastră românească, chipurile ca să ne dezbină, să ne împarte știm foarte bine că Mântuitorul a spus clar când s a rugat și în Ghetsimani cum vedem în Evanghelia Ioan capitolul 17 ca toți să fie una.

Deci rolul preotului este să mențină pe toți în unitate cu Dumnezeu și să rămânem în Dumnezeu și Dumnezeu să rămână în noi. Iată astăzi un alt moment de bucurie, un alt slujitor care este numit de părintele Mitropolit, părintele Teofan, ca să slujească părintele Ciprian Șoptică care vine de la parohia Sfinții Arhangheli din Dorohoi, care are o mare experiență și lucrare cu tineretul, cu media cu implicarea frumoasă. Și nădăjduim că împreună cu părintele paroh vor forma aici o lucrare deosebită”, a spus părintele protopop Petru Fercal, într-un cuvânt de învățătură plin de înțelepciune. Acesta a subliniat experiența și dăruirea noului preot, care vine cu gând de rânduială și de slujire frumoasă, cu dorința de a-i îndemna pe credincioși să rămână statornici pe calea moșilor și strămoșilor noștri, în credința ortodoxă.

„Pierdem un slujitor de nădejde, dar câștigăm un frate în Hristos”

Un moment aparte a fost cuvântul părintelui protopop de Dorohoi, Ionuț Apetrei, rostit cu vizibilă emoție. Prieten și coleg de seminar al părintelui Șoptică, acesta a vorbit despre anii de formare și despre slujirea jertfelnică de la Parohia Satul Nou – Dorohoi, unde părintele a fost paroh timp de 22 de ani, o perioadă grea în care actualul protopop de Dorohoi a fost …dascăl la biserica păstorită de părintele Ciprian.

„Pe de o parte că ne pare rău din partea pentru faptul că pierdem un slujitor de nădejde, dar pe de altă parte și un moment de bucurie pentru că știm că această realizare din viața familiei sfinției sale o să-i aducă și pace și bucurie și multe împliniri duhovnicești.

Pe părintele Ciprian îl cunosc de foarte foarte foarte mult timp de când eram elev asemenea prin anii 94 atunci mi am dat examenul de admitere am învățat împreună la seminar până la absolvire până în anul ’99 după aceea am fost colegi de facultate. În acest timp am cred că am fost colegi și de bancă, colegi și de cameră. Avem foarte multe amintiri care ne leagă și pe de altă parte amintiri care mă îndreptățesc să spun că părintele Ciprian și doamna Magda, prin tot ceea ce au realizat prin slujirea familiei cumva merită locul pe care l-au la o parohie binecuvântată. Nu lungesc cuvântul meu mai mult decât trebuie decât cu un gând de recunoștință și de apreciere din partea protopopiatului Dorohoi pentru slujirea frumoasă a părintelui la parohia Satului Nou Sfinții Arhangheli timp de 22 de ani. Am uitat să menționez că pentru trei ani am fost cântăreț bisericesc la această parohie și eram cumva așa o echipă frumoasă.

Părintele, eu la strană și cunosc cât de greu a fost începutul de preoție pentru părintele Ciprian, o parohie nou înființat la momentul respectiv, unde a construit o biserică foarte frumoasă, construcții bisericești care au întregit ansamblul parohial cu activitate cu rezultate deosebite în parohie și la fel de important cu o implicare în tot ceea ce înseamnă viața culturală și viața duhovnicească a orașului a municipiului Dorohoi și a protopopiatului Dorohoi”. a spus protopopu de Dorohoi, Ionuț Apetrei

„Vin cu inima deschisă, cu dorința sinceră de a sluji și de a iubi”

Vizibil emoționat, părintele Ciprian Șoptică a rostit un cuvânt din inimă, primit cu lacrimi și aplauze de credincioși:

„Cu ajutorul lui Dumnezeu și cu binecuvântarea Înalt Preasfințitului Mitropolit Teofan, Mitropolitul nostru, pășesc astăzi în mijlocul dumneavoastră, în parohia Duminica Mare, pentru a începe o nouă etapă a slujirii mele preoțești. Vin aici cu inima deschisă, cu dorința sinceră de a sluji, de a asculta și de a învăța și de a iubi. Vin după 22 de ani de preoție petrecuți în parohia Satul Nou Dorohoi, în care am crescut împreună cu oamenii, am împărțit bucurii și lacrimi, am zidit o biserică și am zidit suflete.

Acolo am învățat că biserica nu se ridică doar din piatră, ci din rugăciunea și credința oamenilor. Tot ceea ce am trăit și am învățat acolo aduc astăzi cu mine ca pe un dar pentru dumneavoastră. Un dar pe care vreau să l pun în slujba acestei noi comunități cu smerenie și cu dorința de a fi de folos. Sunt recunoscător părinților mei, familiei mele, soției și copiilor mei, care mi au fost mereu alături sprijin și bucurie în drumul preoției. Ei m-au ajutat să înțeleg că slujirea de Dumnezeu nu se oprește doar la poarta bisericii, ci continuă în familie, în dragostea și în jertfa de zi cu zi. Totodată, mă bucur nespus că Dumnezeu m a rânduit să lucrez alături de părintele paroh Florin, un om al credinței, al rugăciunii și al dăruirii. Îl respect, îl prețuiesc și nădăjduiesc ca împreună în unitate și dragoste frățească să putem întări viața duhovnicească a acestei parohii.

Evanghelia duminicii de astăzi ne aduce în față cuvântul Domnului din predica de pe munte. Iubiți pe vrăjmașii voștri. Faceți bine celor ce vă urăsc. Binecuvântați pe cei ce vă blestemă. Rugați vă pentru cei ce vă vată. Este una poate din cele mai grele, dar și mai frumoase porunci ale lui Hristos. Hristos ne cheamă nu doar să credem în El, ci să trăim precum trăiește El, cu inima deschisă, cu iertare, cu blândețe, cu dragoste chiar și pentru cei ce ne greșesc. Numai astfel putem deveni fii ai Tatălui ceresc, care este bun și cu cei nemulțumitori și răi.

Această Evanghelie ne arată și ce înseamnă adevărata comunitate creștină. Nu un loc al judecății, ci al milostivirii. Nu un loc al competiției, ci al iubirii. Dacă fiecare va privi la celălalt cu înțelegere și rugăciune, atunci și aici, la duminica mare se va zidi acea comuniune la care ne cheamă Hristos. De aceea dorința mea cea mai mare este ca această parohie să devină o familie mare, Duminica Mare, familia mare, în care să ne rugăm unii pentru alții, să învățăm unii de la alții și să ne ajutăm unii pe alții, să trăim cu convingerea că în biserică nimeni nu este singur, ci fiecare este o parte din trupul cel viu al lui Hristos.

Dacă unul suferă, toți simțim durerea. Dacă unul se bucură, toți să ne bucurăm împreună cu El. Cuvintele liturgice Domnului să ne rugăm, să ne rugăm sau să zicem toți din tot sufletul, nu sunt simple formule. Ele sunt chemări la unitate, la împreună simțire. În ele se ascunde taina bisericii, că nimeni nu se roagă singur, că rugăciunea mea are nevoie de glasul tău și glasul tău are nevoie de al meu. De aceea vă chem, iubiți credincioși, să facem din aceste cuvinte o mărturisire vie a dragostei dintre noi. Să nu fim individualiști, ci împreună lucrători ai harului lui Dumnezeu. Dar pentru ca această lucrare să rodească, avem nevoie și de rugăciunile dumneavoastră”, a spus părintele Ciprian în cuvântul său.

În final, părintele Ciprian Șoptică a mulțumit Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Teofan, celor doi protopopi, părintelui paroh Florin Marcu, familiei sale și credincioșilor care l-au primit cu dragoste. A prezentat-o cu bucurie pe doamna preoteasă Magda Șoptică, absolventă de Teologie, „tovarăș de rugăciune și de slujire”, alături de care are doi copii studenți, „sprijin și binecuvântare în drumul preoției”.

Cuvintele sale de încheiere au cuprins întreaga semnificație a acestui moment:

„Să rămânem uniți, să ne iubim, să ne rugăm unii pentru alții. Așa vom face ca biserica noastră să fie cu adevărat vie, un loc al rugăciunii, al mângâierii și al luminii.”

Un slujitor al tinerilor și al culturii

Preot, dascăl, dirijor, mentor al tinerilor, părintele Ciprian Șoptică este licențiat al Facultății de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae” din Iași, cu masterat în Teologie Practică și Pastoral-Misionară. A fost profesor de religie la mai multe școli din Dorohoi, dirijor al corului preoților din Protopopiatul Dorohoi, membru fondator al Asociației Tinerilor Ortodocși Români – filiala Dorohoi și inițiator al corului „George Enescu”. De-a lungul timpului a coordonat activități educative, tabere duhovnicești, cercuri de creație și a publicat numeroase lucrări pe teme teologice și pastorale.
Credincios tineretului și culturii, spunea odată: „Tinerii sunt așteptați tot timpul la biserică. Biserica nu îi exclude, ci îi apropie de Hristos”.

Sunt mult mai multe suflete care așteaptă să fie cercetate

Părintele paroh al Bisericii Duminica Mare, pr. Florin MArcu, l-a primit pe părintele Ciprian cu un sfat, oferindu-i un dar de suflet.

„Cred că mai avem mult de lucru și cred că în orice parohie este de lucru la acest aspect. Pentru că chiar dacă noi astăzi părem mulți aici în Sfânta Biserică, în jurul acestei biserici, în parohia aceasta, sunt mult mai mult, mult mai mulți oameni, mult mai multe suflete care așteaptă să fie cercetate ca să deschidă ușa inimii lor pentru slujitorii bisericii. Cred că aceasta este lucrarea cea mai importantă care de aici ne este pusă înainte părinte Ciprian și așa pentru că nu vreau nici eu să lungesc mult cuvântul pentru că eu trebuie să adresez la final cuvântul de bun venit în numele parohiei a credincioșilor din această parohie vă asigurăm de respectul și prețuirea noastră de toată dragostea și ca și paroh vă cer și vă îndemn să aceeași dragoste și respect să le arătați enoriașilor din această parohie iar ca semn de Bun venit.

În numele parohiei v-am pregătit un dar care să vă fie de folos în slujirea de acum cât mai mult timp, pe care să-l înmulțiți în această parohie. Să dea Dumnezeu ca să vă ajute cât mai mulți ani de aici încolo darul acesta și să-l înmulțiți. Este vorba de acest set de veșminte pe care vi-l dăruim cu toată dragostea din partea parohiei. Vom sluji împreună aici și să îl aveți aici să așa cu drag cu dragoste și să dea bunul Dumnezeu ca întotdeauna când peste ani se va citi această filă a istoriei de astăzi să fie scris acolo cuvintele frumoase și să ajute bunul Dumnezeu ca în lista aceea de mulți preoți care au slujit la această parie și număram doar în pomelnicul parohiei vreo 42 de preoți de Mir, în afară de monahi, slujitori care au trecut pe aici și au slujit.

Deci undeva în jur de 50 de părinți au slujit aici. Se adaugă astăzi un nou.

Să dea bunul Dumnezeu ca acest nume să rămână acolo frumos scris cu litere de aur, dacă am putea să spunem și să ne ajute bunul Dumnezeu spre zidirea acestei biserici mari de care am vorbit biserica din sufletul credincioșilor. Amin. Bine ați venit în mijlocul nostru”, a spus părintele Marcu.

Credincioșii parohii au oferit la final un superb buchet de flori, preoteasa Maria fiind copleșită de bucuria momentului.

Studii:

• 1994 – 1999 Seminarul Teologic „Sf. Ioan Iacob”, Dorohoi;
• 1999 – 2003 Universitatea „Al. I. Cuza”, Iaşi, Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae”, Secţia Teologie Pastorală, cu lucrarea de licenţăFuncţia didactică a sărbătorilor, sub îndrumarea pr. prof. Univ dr. Viorel Sava;
• 2008 – 2010 Master Teologie Practică şi Pastoral misionarăîn cadrul Facultăţii de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae” din Iaşi, cu lucrarea de disertaţie Anul nou din punct de vedere cultural şi pastoral-misionar, sub îndrumarea pr. prof. Univ dr. Viorel Sava;
• 12 ianuarie 2003 hirotonit diacon pe seama capelei facultăţii de teologie „Dumitru Stăniloae” Iaşi;
• 22 august 2003 hirotonit preot pe seama parohiei “Naşterea Maicii Domnului” -Satu Nou Dorohoi;
• 8 septembrie 2003- prezent preot paroh paroh “Naşterea Maicii Domnului” -Satu Nou Dorohoi.

Lucrări susţinute:

• „Rolul femeii în biserică”Conferinţa preoţească Durău 2005;
• “Sfântul Vasile cel Mare. Viaţaşi opera inspiraţie pentru lucrarea preotului” Conferinţa preoţeasca Dorohoi mai 2009;
• “Biblioteca parohială, mijloc de misiune în parohie”Conferinţa preoţească Dorohoi Broscăuţi septembrie 2009;
• “Rolul postului” – Cercul pastoral misionar Dorohoi 2005
• “Preotul în viaţă, în lume, acasă” şedinţa preoţeascălunară Protopopiatul Dorohoi 2004
• “Aspecte ale slujbei în sobor” şedinţa preoţeascălunară Protopopiatul Dorohoi 2006

Experienţa profesională:

2003-2005 profesor de religie Colegiul Naţional „Mihai Eminescu” Botoşani;

2006-2010 profesor de religie Şc. cu clasele I-VIII Nr. 4 Dorohoi;

2011-prezent profesor de religie Grupul Şcolar „Regina Maria” Dorohoi;

2009-prezent membru fondator şi colaborator al Asociaţiei Tinerilor Ortodocşi Dorohoi;

2010 dirijor al corului preoţilor din protopopiatul Dorohoi.

2008-2011 membru fondator şi colaborator în colegiul de redacţie al ziarului „Slova creştină” al Protopopiatului Dorohoi;

2011 animator şi coordonator atelier de creaţie tabăra „Floare de colţ” Durău;

2008-2011 coordonator grupul de folk „Floare de colţ” al A.T.O.R Dorohoi; coordonator atelier creaţie ATOR Dorohoi; coordonator departament media al ATOR Dorohoi.