Ieri, la Centrul de Agrement „Codrii de Aramă” din Agafton, s-a încheiat ultima serie a Taberei ARC, program care, pe parcursul verii, a adus împreună șase grupuri de copii și tineri români din Ucraina și Republica Moldova.

Proiectul, desfășurat la invitația Departamentului pentru Românii de Pretutindeni, a oferit participanților șansa de a descoperi România prin activități educative, culturale și recreative, dar și prin întâlniri menite să le consolideze legătura cu țara-mamă.

Reprezentanții Inspectoratului de Jandarmi Județean Botoșani au fost alături de tineri, prezentându-le file din istoria zonei, tradițiile Jandarmeriei Române, dar și personalitățile marcante cu care județul se mândrește. Totodată, jandarmii au explicat misiunile pe care le desfășoară și le-au oferit participanților recomandări pentru a petrece vacanța în siguranță.

Un moment deosebit, așteptat cu entuziasm la fiecare serie, a fost demonstrația câinilor de serviciu, pregătiți împreună cu conductorii lor. Evoluția acestora a stârnit ropote de aplauze și a rămas, fără îndoială, una dintre cele mai îndrăgite activități.

Organizatorii sunt convinși că tinerii se vor întoarce acasă cu amintiri frumoase și prietenii de durată, iar experiența trăită la Agafton va rămâne pentru ei o pagină aparte în vacanța de vară.

„Ne bucurăm că i-am cunoscut și sperăm să ne reîntâlnim la activități similare. Le dorim tuturor zile de vacanță pline de bucurii”, au transmis reprezentanții jandarmilor botoșăneni.

Avva Moise Arapul sau Moise Etiopianul sau Moise cel din tâlhari, a fost unul din marii Părinți ai pustiei Egiptului la sfârșitul secolului al IV-lea și începutul secolului ai V-lea.

A fost contemporan cu sfântul Arsenie cel Mare (prăznuit la 8 mai). A murit ca mucenic în anul 407, când tribul berberic al mazakinilor (Libia) a distrus Schetia. Cuviosul Moise era etiopian de neam și s-a născut anul 330. A fost în tinerețe sclavul unui magistrat, dar acesta l-a alungat pentru multele răutăți pe care le făcea, așa că a devenit un tâlhar de temut.

Acesta în cele din urmă, venind întru umilință, din oarecare primejdie, s-a pocăit și s-a dus la Schetia, în pustia Egiptului, unde a fost primit de avva Isidor preotului Schitului și de avva Macarie cel Mare (prăznuit la 19 ianuarie), care l-au catehizat (că era păgân), l-au botezat și l-au învățat viața călugărească. Intrând în viața monahală, cuviosul Moise s-a nevoit foarte mult, cu rugăciune și post, în lupte duhovnicești. Fiind puternic chinuit de diavol, care încerca să îl ispitească cu patimile sale dinainte – mâncarea, băutura prea multă și curvia. I-a mărturisit toate luptele sale avvei Isidor, care l-a mângâiat, spunându-i ca toți cei nou intrați în viața monahală sufereau astfel de ispite de la cel rău și arătându-i cum să se împotrivească ispitelor.

Se spune despre avea Moise că noaptea, când bătrânii dormeau, trecea pe la chiliile lor și le umplea cu apă, pe care o lua de la un izvor aflat la mare depărtare.

După mulți ani de lupte duhovnicești, din pizmă, diavolul l-a lovit, făcându-i o rană la picior, rană de pe urma căreia a suferit mult și a căzut la pat. Când a priceput că această suferință îi venise de la cel rău, și-a înmulțit nevoințele și și-a înăsprit posturile, până când trupul său a ajuns cu totul uscat. Dumnezeu, făcându-i răbdarea, l-a vindecat și i-a ridicat suferința, iar cuviosul s-a umplut de harul Duhului Sfânt.

După o vreme, a devenit părintele și povățuitorul duhovnicesc a peste 500 de frați, care l-au ales să fie hirotonit preot. Când a venit înaintea Patriarhului ca să fie hirotonit, acesta, voind să îl încerce, a pus clericii să îl alunge din altar, zicându-i: „Arapule, ieși afară!”. Cuviosul a ieșit afară, ascultător, iar clericii pe care patriarhul îi trimisese după el ca să asculte ce va spune l-au auzit mustrându-se pe sine și zicând: „Câine, bine ţi-a făcut! Bine ţi-a făcut, trup negru! Dacă nu eşti vrednic, cum îndrăzneşti a intra în altar? Nu eşti om, şi pentru ce te duci la oameni, care sunt slujitorii lui Dumnezeu?”. Clericii au spus toate acestea patriarhului, care l-a chemat înapoi și l-a hirotonit în treapta preoții, zicând: „Moise s-a făcut de acum cu totul alb!”.

Într-o zi, avva Moise s-a dus împreună cu mai mulți bătrâni la sfântul Macarie cel Mare, care le-a zis: „Văd între voi pe unul care va primi cununa muceniciei”. Sfântul Moise a răspuns că era probabil vorba despre el, citând cuvintele Scripturii, că „Cel ce scoate sabia, de sabie va pieri” (Matei 26, 52). După ce s-au întors la mănăstire, la scurtă vreme au năvălit berberii. Cuviosul le-a spus fraților că aceia care voiau să scape, să scape cu fuga, însă el avea să rămână, căci aștepta demult această zi. Berberii au pătruns în mănăstire și l-au ucis, dimpreună cu șapte alți frați. Unul din aceștia, care se ascunsese, a văzut coborându-se deasupra fraților uciși șapte cununi, iar deasupra lui stătea o cunună care îl aștepta; ieșind atunci afară, a fost prins și el și ucis de berberi. Moaștele sale se află în Mănăstirea Maicii Domnului din El-Baramous în Egipt.

Rugăciune către Sf Moise Arapul, pentru vindecare de patima băuturii:

Mare este puterea pocăinței! Nemăsurata este puterea lui Dumnezeu! Sfinte  cuvioase Moise, dintâi ai fost tâlhar, însă apoi te-ai îngrozit de păcatele tale, ai dobândit frângere de inimă pentru ele și întru pocăință ai intrat în cinul monahicesc, și astfel, întru mare plângere pentru fărădelegile tale de mai înainte și întru ostenicioasele nevoințe ale postirii și rugăciunii ai petrecut zilele tale până la sfârșit, și te-ai învrednicit prin harul lui Hristos de iertare și de darul facerii de minuni. O, Cuvioase, care de la păcate grele ai ajuns la fapte bune preaminunate! Ajută și robilor lui Dumnezeu care sunt trași la pierzare, prin vătămarea sufletului nemuritor și a trupului, care este biserica Duhului Sfânt, de întrebuințarea fără de măsura a băuturii, dar care se roagă ție. Pleacă spre dânșii privirea ta cea milostivă și nu-i trece cu vederea, ci ia aminte la dânșii, care la tine aleargă. Roagă, Sfinte Moise, pe Stăpânul Hristos, ca El, Cel Milostiv, să nu-i lepede pe dânşii, neputincioşii şi nefericiţii, pe care a pus stăpânire patima băuturii, şi să nu se bucure diavolul de pierzarea lor, fiindcă toţi, ca zidiri ale lui Dumnezeu, am fost răscumpăraţi prin Preacuratul Sânge al Fiului Lui. Auzi deci, Cuvioase Moise, rugăciunea lor şi a noastră. Goneşte de la dânșii pe diavolul, dăruiește-le putere să-şi biruie patima, adu-i pe calea binelui, slobozeşte-i din robia beţiei, izbăveşte-i din pierzarea băutului fără măsură, ca înnoindu-se întru trezvie duhovnicească şi întru minte luminată să îndrăgească toată înfrânarea şi buna credinţă şi veşnic să proslăvească pe Dumnezeu Cel Atotbun, Care pururea mântuieşte zidirea Sa, Căruia se cuvine slava, cinstea şi închinăciunea în vecii vecilor. Amin.

Autoritățile din Botoșani au desfășurat astăzi o amplă acțiune de inspecție și control pentru prevenirea și combaterea faptelor ilegale din domeniul piscicol. La verificări au participat echipe mixte din partea Gărzii de Mediu Botoșani, Agenției Naționale pentru Pescuit și Acvacultură – Serviciul Regional Moldova și Inspectoratului de Jandarmi Județean Botoșani.

Acțiunile s-au derulat în cadrul Ariei de protecție specială avifaunistică ROSPA0110 Acumulările Rogojești–Bucecea, zonă protejată conform rețelei Natura 2000. Regulamentul acesteia interzice circulația ambarcațiunilor în habitatele acvatice, pescuitul sportiv din barcă și utilizarea ambarcațiunilor cu motor. Pescuitul este permis doar de pe maluri.

În urma verificărilor, Garda de Mediu Botoșani a aplicat trei sancțiuni contravenționale, conform OUG nr. 57/2007 privind regimul ariilor naturale protejate, pentru nerespectarea prevederilor regulamentului ariei protejate. Totodată, reprezentanții ANPA și IJJ Botoșani au constatat șapte contravenții, sancționate potrivit Legii 176/2024 a pescuitului și protecției resursei acvatice vii.

Printre abaterile depistate s-au numărat: pescuitul fără licență, autorizație sau permis; pescuitul în perioada de prohibiție sau în zone interzise;  folosirea uneltelor sau metodelor interzise; alte acțiuni ilegale ce produc daune peștilor și altor viețuitoare acvatice.

Autoritățile reamintesc că aceste practici constituie braconaj piscicol și se sancționează conform legislației în vigoare, scopul controalelor fiind protejarea biodiversității și a echilibrului natural din habitatele acvatice.